¡A por Garzón!

¡Bueno, bueno, bueno!

Suponemos que ni en sus más hollywoodianas fantasías imaginó Garzón el papel estelar que iba a alcanzar al remover los huesos republicanos. Ni siquiera cuando enchiqueró a Pinochet corrió tanto la tinta a su favor en los principales rotativos del mundo. Sólo que en esta ocasión Garzón no aparece como el justiciero Roy Bean sino como la víctima de un siniestro complot.

Almodóvar se encierra por Garzón y la señora Robles se pone al borde de un ataque de nervios. La Complutense, con su rector a la cabeza, llena sus salones de actos como cuando vino a cantar Raimon; hasta el exfiscal Villarejo lanza una soflama que cabría en las películas de Costa Gavras.

Pues sí; como dice el alemán Die Zeit, “No es un bochorno nacional. Es un escándalo internacional”; hasta el punto de que en una decisión insólita, el Tribunal Supremo convoca a los principales corresponsales, primero extranjeros, luego también nacionales, para ofrecerles información, dicen, cuando lo que les van a ofrecerles son justificaciones…ya se sabe: excusatio non petita… ¿Se imagina alguien al Tribunal Supremo norteamericano llamando a Pedrojota o a Ansón para explicarles su decisión sobre el aborto?

Es curiosa la capacidad de este país para politizar cualquier asunto, aunque se trate de la guerra del Dos de Mayo o la reciente movida de los toros.

Qué hubiera pasado, nos preguntamos, si le hubieran dejado a Garzón seguir pidiendo el acta de defunción del sátrapa aquel, o el informe de la autopsia del mulo Mola. Pues que, probablemente, alguna instancia superior le hubiera dicho al final del proceso que aquello era agua pasada, que no procedía hurgar más y lo hubieran dado carpetazo.

Pero no. Héteme aquí que el magistrado Varela, un juez aparentemente rojo, acepta una querella, por defectos procedimentales, de dos grupos fascistas: uno el residual de aquellos viejos asesinos de los “puños y las pistolas”; el otro un “sindicato” espurio al que se le escapan las esvásticas por la boca; y como piensan algunos, este juez rencoroso, con tal de saldar viejas cuentas con Garzón, le hubiera aceptado una querella hasta del mismo doctor Goebbels; parece una venganza sacada del “Barrilete de amontillado”. También hay quien duda sobre si esos “camisillas azules” hubieran sido capaces por sí mismos de pergeñar tal sutileza jurídica.

Decíamos que el asunto ha adquirido unos inevitables tintes políticos porque, para más INRI, acaban de salir a la luz los cientos de folios de la trama Gürtel , asunto en el que el PP cree que Garzón extremó su celo, aunque todos conocemos la capacidad de trabajo y el empeño de este juez. El caso es que han sido los sectores más “independientes”, incluyendo los medios extranjeros, los que automáticamente han asociado el Gürtel con lo de Garzón.

¿A quién beneficia todo este affair? Véamos:

Los dos grupos políticos de edad del PSOE, aunque callan prudentemente, mantienen opiniones distintas. La vieja guardia felipista no perdonará nunca a Garzón el que con sus triquiñuelas y su amparo a aquellos polizontes corruptos y asesinos contribuyera sustancialmente a
apearles del poder, véase incluso la inquina de Margarita Robles que, aunque peneuvista, formó parte del gabinete de González.

Los renovadores de Zapatero, con el pragmático Rubalcaba a la cabeza, no pueden menos que agradecer el tumulto: primero porque, dada esa inevitable asociación de hechos, sirve para mantener en el candelero los pillajes de los peperos. Segundo, porque cualquier afrenta a Garzón quedará como una defensa de esos chorizos, lo cual puede contribuir a la movilización de un electorado, que tras la segunda legislatura socialista y en medio de la crisis comenzaba a dar signos de cansancio. Tercero, porque los jueces carlschittedianos de la sala segunda del TS quedan bastante marcados, tanto a nivel local como internacional, en sus futuras actuaciones. Pronto les llegará lo del suntuoso vestuario del “Curita”, y luego los 400 golpes del Gürtel.

¿A quién perjudica políticamente? Por lo expuesto supra, obviamente al PP. La señora de Cospedal ha irrumpido en la escena con su tradicional torpeza. Cuando Cospedal dice que dejen actuar a la Justicia, quiere decir que no se metan con sus amigos, los jueces de derechas Y el presidente del PP también ha salido de su estulto silencio para denominar como “algarada” una reunión de altos y ex altos cargos institucionales. Ya sólo faltan los cascos de Cascos retumbando en ese patio.

Pero quizá quien más sufra el desgaste del affair sea la Justicia, (sobre todo Supremo y CGPJ), ya bastante vapuleada últimamente, y sujeto ahora mismo del sórdido y lamentable asunto del diario vasco Euskaldunon Egunkaria.

¿No tiene algo que decir lo del obsequioso juez valenciano de la Rúa con su amigo del alma “el Curita”? ¿y el fiscal general de Baleares, al que el gran presunto chorizo Matas pedía desesperada ayuda? ¿Qué decir del constante extravío de los dossiers criminales de Fabra?

Los primeros gobiernos socialistas condujeron bien la desfranquización del Ejército, no así la del Poder Judicial. Después, Aznar nombró ministra de Justicia a la hija de uno de los jueces más significados del siniestro TOP, clara sucesora de su padre.

¿Y Garzón?

Estamos en el prólogo de una farsa, la tragedia está enterrada en esos cementerios que muchos pretenden que no se abran.

Pensamos que son muchos los que gustarían que todo este asunto quedara enterrado lo antes posible. Si el proceso sigue adelante no vemos cómo el TS y el CGPJ, que han invocado la presencia de los cronistas extranjeros, van a prohibir que muchos notorios juristas, excelsos premios Nóbel y personalidades mundialmente reconocidas, acudan a testificar en el juicio a favor de Garzón. ¿Se imaginan remover el historial de sentencias nefandas que esos magistrados de la sala II del Supremo dictaran en su día en el TOP franquista?

Así que, aún lejos del final, nuestra prognosis es que como tantas veces nuestra Justicia recurrirá al “pasteleo” y a las componendas y que todo quedará en leves reprimendas y a otra cosa mariposa.

Lástima que una vez más el sector más progresista del Congreso pierda la oportunidad de limpiar un poco los restos estropajosos de la Justicia franquista.

JGM

Justicia injusta, ¿o corrupta?

Suerte que la figura penal del desacato haya desaparecido y podamos parafrasear, corrigiendo, a aquel castizo alcalde jerezano: La Justicia, no, no es un cachondeo, es algo "peoroliente".

Recordando a Anton Chejov, podíamos preguntarnos si “No hay un solo hombre honrado en la [Justicia]”. Pero sí, parece que hay al menos uno, el vocal del CGPJ Gómez Benítez, que asqueado del “pasteleo” entre los principales grupos para eligir a los altos cargos dimitió como uno de los responsables de los nombramientos a esos puestos. Porque el problema no es sólo que haya algunos jueces tan negativamente notorios, sino, como diría Thoreau, que el resto de ese cuerpo calle, otorgando tácitamente ante tanto desvarío.

Cómo puede suceder que la jueza protagonista del ridículo episodio del ácido bórico pueda juzgar la honorabilidad de Garzón. Y que decir del ultrarreaccionario juez Prego.

Pero el caso es que esta vergüenza se extiende por todo el territorio nacional. Ya era notorio el amiguismo del fiscal jefe de Baleares con el, ahora por fin encausado, ex presidente Matas. Recordemos cómo pasan de arriba al fondo los sumarios del también encausado déspota de Castellón. Y aunque ya no esté en las primeras planas no se debe olvidar el asunto del juez valenciano De La Rúa, porque si un adulto dice de otro que es su “más que amigo”, y el lenguaje no engaña, no cabe sino entender que su relación trasciende emocionalmente la amistad o que son “socios”, es decir compinches de algún negocio opaco, aunque, claro está, pudiera significar alguna otra cosa que ahora no se nos ocurre.

Se vaciarían las cárceles si el hurto, el robo, el desfalco, la estafa, la malversación o cualquier apropiación indebida de bienes pudieran calificarse como “impropios”.

Pero vayamos a la cabeza de este órgano:

¿Es el juez Dívar, un magistrado digno de su alto cargo? Veamos.

Suponemos que este juez no habrá olvidado lo que le enseñaran ya en el primer curso de carrera: que la Justicia ha de primar sobre las convicciones personales de sus administradores y que las leyes que emanan del Parlamento, es decir, de la soberanía popular, tiene que respetarlas le gusten o no.

Pero no, este magistrado no tiene reparos en sostener que sus convicciones, sus supersticiones religiosas, primen sobre todo eso.

Ya mostró en el acto de toma de posesión su talante cuando fue incapaz de reprender a uno de sus acólitos cuando dijera éste “¡Ahora eres el jefe!, sentencia que muchos entendimos como que ahora la Justicia ahora era “suya”, o sea su finca privada. ¿Acaso no sería más noble que este señor dimitiera de su cargo por el bien de la Justicia y asegurase, a la vez, su salvación eterna?

Qué terror sienten todos esos ”dinosaurios” ante los intentos de los catalanes o peor aún de aquel plan “Ibarretxe” de tener una Justicia más acorde a su cultura, sus tradiciones o su desarrollo político-social y no el “café para todos “ que propugnaba el anterior mandamás del CGPJ.

Porque, vamos a ver, en esas dos comunidades, donde los partidos neofranquistas son minoritarios, difícil sería que se colaran los viejos magistrados que juraron fidelidad a Franco y a sus testaferros, y aún no han abjurado públicamente de ello. Podría, quizá, significar el comienzo del regeneracionismo de la Institución.

¿Para cuáando tienen pensado los señores parlamentarios promover una ley que ayude a rejuvenecer la acción de la Justicia?

¡Ay! Si Le Baron de La Brède levantara la cabeza.

JGM

Toros y filósofos

“¿Dónde estaban ahora los toros y los toreros?

Ya ni en Barcelona había corridas. Por algún extraño

motivo, los mejores matadores eran fascistas.”

George Orwell “Homenaje a Cataluña”, 1938

La polémica de las corridas de toros, como la del aborto, es de índole moral, hecho que hace difícil llegar a un consenso. Pero dada esa característica ética, parece apropiado haber recurrido, entre otras gentes, a la opinión de dos de nuestros filósofos vivos más conocidos; los dos vascos, uno de Bilbao, el otro de Donostia-San Sebastián.

Jesus Mosterín, catedrático de Filosofía Práctica, sin entrar en los derechos naturales de los animales, hace hincapié en el deber de los humanos de no torturarlos por propio placer. Insiste en que el proceso civilizatorio ha de tratar de condenar y eliminar todas las prácticas crueles. Comenta alguna de esas prácticas “culturales”: ablación del clítoris de las niñas africanas y, supongo que para no soliviantar más a la audiencia protaurina, no menciona los ritos culturales de los mayas, en los que se sacaban el corazón los unos a los otros para comérselo.

El diputado del PP Rafael Luna, en una réplica airada, le dijo: “usted no es nadie para venir aquí para dar clases de moralidad y de ética”, respuesta un tanto extravagante dado que Mosterín es catedrático de Filosofía en la Universidad de Barcelona, en un amplio espectro investigador que incluye la Ética. Suponemos que el señor Luna no compitió con él en la terna opositora a su cátedra.

Recogemos la segunda opinión, la del recientemente jubilado catedrático de Ética, Fernando Savater. Partimos, en primer lugar de un titular que navega por toda la red, tras un manifiesto suyo en una presentación en Sevilla. La segunda parte comenta un artículo escrito muy poco después en su diario habitual (“Un abuso arrogante” El País, 4-3-2010)

El titular que figura en la red sobre el referido manifiesto reza así:

Fernando Savater: "Los toros deben ser respetados y protegidos por el Gobierno"

Leído a bote pronto uno piensa que quizá se refiera a estos animales como objetos de respeto y protección, pero no, en realidad habla del toreo. Y en cuanto al Gobierno, uno duda de si estará apelando al de la Generalitat, que es donde se ha generado la moción; pero tampoco, el filósofo se refiere al Gobierno y a la Nación por antonomasia.

Y nos preguntamos, un tanto perplejos, ¿para qué quieren los catalanes una Autonomía si no pueden ni siquiera decidir si transforman un coso taurino en un centro de ocio incruento? ¿Mereció la pena tanto esfuerzo descentralizador?

Por lo respecta a su posterior artículo en El País, dice Savater que prefiere no entrar en consideraciones políticas; un comentario lábil porque la polémica ha surgido en un Parlament, lo que automáticamente la politiza. Tampoco rehúye el filósofo el juego político, ya que comienza hablando del chovinismo acomodaticio de sus paisanos vascos y recordándoles que el toreo a pié nació en Navarra.

Quizá sea Navarra el paradigma en el que se apoyan los que defienden lo más tradicional y folklórico, los que sostienen que el protagonista de las fiestas de España es el toro. Pensamos que no, que el protagonista principal de esas fiestas es el alcohol. En las celebradísimas fiestas sanfermineras el champán empieza a correr mucho antes que los toros, y ya en la corrida, los astados o los toreros son los que menos atención merecen: el espectáculo está en la grada y, valga el retruécano, de forma un tanto degradante.

Tanto los participantes en ese manifiesto en defensa de la fiesta en Sevilla, como los comentaristas posteriores sostienen posturas un tanto casticistas; utilizan conceptos como los de “fiesta nacional”, “tradición”, identidad”, “nuestra cultura, etc., algunos hablan de la posible desaparición del toro de lidia, sin reparar en cómo se mantienen otras especies a pesar de sus dificultades para procrear en cautividad. Sólo falta que alguien apele a los peligros para la Lengua al perderse expresiones como: “ver los toros desde la barrera”, “ponerse el mundo por montera” o tantas otras.

Sin embargo, los defensores de la “fiesta” procuran no mentar el “bicho” ni su sufrimiento. Sólo Savater -dicho sea en su honor- sí lo hace; habla de la vida regalada del animal, compensada con su cuarto de hora final, e incluye un párrafo, cuyo significado no entiendo bien, que dice “Puede que los toros o los caballos de carreras merezcan también una lágrima, pero como el resto de los seres vivos, especialmente nosotros y nuestros hijos”. No sé si se refiere a los avatares de los protagonistas de su querida afición,aunque nos consta que el fin primordial del turf no es que una yegua se rompa la pata en una carrera y se la fulmine in situ.

Uno siente cierta tristeza tras tantos años de seguimiento intelectual al filósofo, y piensa que si alguien se desliza por el lado oscuro de la política, puede acabar incluido en las referencias a la autoridad de la presidenta populista-populachera de Madrid o a que, al acabar una de sus charlas, lo abrace efusivamente Sánchez Dragó.

JGM

Los dos dibujos inferiores pertenecen a la donación que Enrique Herreros hizo al Museo Municipal de Madrid. Sus títulos son de arriba abajo: "El volapié" y "La fiesta"

Matador (Un cuento de terror)

Restregaba las costillas contra las tablas del estrecho cajón durante un viaje que le resultó eterno. El mes anterior le habían dado pastillas que lo llevaron a engordar desmesuradamente, el fin era compensar el peso que perdería durante el viaje, un factor fundamental en esa plaza. La falta de comida y agua antes del viaje, el hostigamiento, el calor y el encajonamiento, amén de las últimas inyecciones, le hicieron llegar entumecido, dolorido y mareado.

Por fin pareció que le libraban del encierro y de los golpes; fuera del cajón, al fondo del estrecho pasillo, había claridad. Un agudo pinchazo detrás de la cerviz le impulsó hacia esa luz, salió dando un berrido terrible y el súbito resplandor del sol llegó a su cerebro como un golpe brutal. Corrió por la arena, moviendo la cabeza para aliviar el dolor del pinchazo, tratando de encontrar una salida, pero el hostigamiento de algunas siluetas lo condujo hasta la cerca de madera.
Vio cómo se acercaba el caballo, pero ni el animal ni su jinete eran como los que había conocido en la dehesa. Un capotazo le empujó hasta el viejo animal y sintió entonces un profundo pinchazo en la espalda, la sangre corría hasta sus patas mientras el dolor le hacía mugir desesperadamente. Su único pensamiento era la huida, pero ¿a dónde?; aún cegado por la luz repentina, su cabeza sólo seguía unas sombras confusas que le devolvieron irremediablemente hasta el caballo. La presión prolongada de la segunda lanzada sobre su espalda le obligó a doblar las rodillas haciendo que la sangre empezara a sumirse en la arena. El estruendo llegó hasta sus oídos y poco después sintió cómo unas flechas aceradas se incrustaban entre la carne y la piel.
Saltaba la sangre cuando sacudía el lomo y trataba de desprenderse de los garfios colgantes.
Vio acercarse una silueta que le incitó a inclinar la testuz y sintió, entonces, un profundo pinchazo que empezó a dificultar su respiración. Intentó alzarse buscando más aire. Al tercer pinchazo, la sangre salía a borbotones por su boca. La tráquea seccionada cortaba ya el prolongado berrido cuando, súbitamente, cayó fulminado con el corazón destrozado… Mientras, en la alta andanada, el francotirador, tras comprobar su acierto en el segundo blanco, comenzó a desmontar el arma silenciada.

JGM

Buen porte y buenos modales abren puertas principales

Guiado por sus criterios sobre urbanidad, distinción y palabras de buena crianza, ¿a cuál de estos tres personajes invitaría usted preferentemente a la primera comunión de su hija?


¿a un excelso ex presidente de Gobierno?
¿a una refinada aristócrata y lideresa política?


o a este cantautor, estrella de la Televisión pública



JGM

Sostiene el prof. Martínez Abascal en "Expansión"...

Recibo en mi e-mail un recorte, aparentemente publicado en la revista Expansión, y firmado por “Eduardo Martínez Abascal, profesor del IESE”. Parece que se trata de un docente del Departamento de Dirección Financiera de la Universidad de Navarra.

El caso es que no puedo remediar mi perplejidad ante el citado articulo -aquí incluido-,

cuya tesis es que:

“Casi un 80% del presupuesto estatal lo paga el trabajador medio del país. No lo pagan las empresas ricas, ni los individuos hiper forrados…”

Bueno, suponemos que si esas empresas o esos individuos no evaden impuestos, pagarán su cuota; quizá sea la sugerencia del autor el incremento de esas cuotas, pero no da ninguna pista esclarecedora.

El profesor Martínez hace una enumeración somera de empresas, sectores o colectivos que gozan de la munificencia del Estado, pero olvida incluir a su propio grupo empresarial, el Opus Dei, que en parte recibe esos beneficios simplemente por rezar por todos nosotros, seamos creyentes o no.

Mi perplejidad se debe sobre todo a que en la pormenorización de esos impuestos, atribuye el monto principal (112 millardos) a las cotizaciones a la Seguridad Social.

Dado que esas cotizaciones no sólo están exentas de impuestos sino que se deducen totalmente del IRPF, parece muy atrevido darles esa calificación de “impuestos”.

Sabido es que los trabajadores y empresarios mantienen con la SS una "relación de seguro": enfermedad, jubilación, desempleo..., de manera que esos pagos más que impuestos, si no "primas", son "cotizaciones" para mantener la cobertura ante esos riesgos y eventos, algo parecido a lo que se contrata con otras mutuas o compañías de seguro, a veces tan obligatorio como el de los vehículos a motor. Incluso, hasta la Ley de bases de 1963, el régimen económico de la SS era de "capitalización" (cada uno recibía según hubiera pagado), hasta que a partir de esa ley comenzó a cambiarse por el sistema de "reparto" más fondos de reserva; un sistema basado en la solidaridad intergeneracional. De ahí, los temores actuales a un futuro deficitario.

Confiamos en que en artículos sucesivos, el profesor Martínez nos muestre cómo habría de sufragar el Estado los servicios públicos: Enseñanza general, Justicia gratuita, Cobertura sanitaria global, Seguridad del Estado, Asistencia social, Dependencia, etc.

JGM

¿Vich o Vichy?

¡Vaya, vaya! Primero, la cloaca financiera suiza con lo de los minaretes; luego, los mafiosos calabreses acogotando a los negros; ahora, los ediles botifarrers de Vic negando a los inmigrantes sus derechos fundamentales.

Me parece indignante la postura de esos tres partidos democráticos: CiU, PSC y ERC, que a lo más que han llegado es a debatir sobre la cuestión procedimental. Incluso el grupo de ICV ha reclamado "la retirada de la normativa porque es una medida irresponsable que no tiene una cobertura jurídica sólida" (mías son las negritas).

A mi entender ha faltado en todos ellos la calificación de inmoral e inhumana para esa medida.

"El partido ultraderechista Plataforma per Catalunya, en la oposición en el consistorio de Vic, apoya esta medida, pero la considera insuficiente”, dice Público.

Suponemos que a estos fascistas (sin prefijo) les parecería mejor llevar a todos los inmigrantes a un Lager en Los Monegros

En algún sitio he leído que los tres partidos gobernantes en ese Ayuntamiento prefieren contemporizar con la xenofobia de Josep Anglada, e incluso adelantarse a sus propuestas, con tal de evitar su “irresistible ascensión” electoral. Bueno, la Historia nos ha enseñado que cuando un personaje público abyecto crea o despierta bajos instintos en los ciudadanos, siempre encontrará un monto de estos fascinado por la ruindad moral que predica. Pero una de las funciones de los partidos en nuestra democracia es la socialización política de los ciudadanos, que para eso cobran por ello del Estado; no la de sumarse a la abyección con tal de no perder votos.

Parece que el Gobierno Central ha reaccionado con prudencia y firmeza. No veo tan clara la respuesta de la Generalitat, y me parece deplorable la actitud de los tres grupos del Gobierno municipal que mantienen esa decisión execrable. En cuanto a los nacionalistas independentistas, CiU y ER, podían pararse un momento a meditar si alguien no va a remedar los versos de Niemöller (o de Brecht, que lo mismo da aquí) en la forma: primero fueron los africanos, luego los murcianos, después los mesetarios,...

(En la foto de EFE, el alcalde Josep María Vila d'Abadal.

JGM

Gobernar "ad hominem"

Si algún día el señor Rajoy llegara al Poder, se convertiría en el primer presidente que gobernara ad hominem, es decir, antes de tomar cualquier decisión política leería las propuestas de la oposición y haría lo contrario. Comprobaría también las últimas leyes promulgadas por ésta y trataría de anularlas “de la A a la Z”, como ha dicho últimamente: Derogaría así, las leyes de Dependencia, las del Divorcio rápido, las de Plazos para el aborto, descasaría a los cónyuges homo o haría obligatorio el fumar.

Parece broma, pero ya ha manifestado disparates parecidos.Lo que queremos decir es que se plantee lo que se plantee, el buen opositor a registrador no da muestras de serlo así en la política, donde sólo parece estar capacitado para soltar denuestos, nunca para hacer una propuesta alternativa. En toda su trayectoria política sólo se le conoce por prestarse a los “marrones” que le encomendaba su mentor y por permanecer agazapado en los dramáticos días de Marzo del 2004. Durante sus casi seis años de opositor no ha presentado el menor proyecto alternativo a los del Gobierno del PSOE . Ante la grave crisis económica actual no ha dicho nada que no sean descalificaciones lapidarias a Zapatero: la Ley de Economía Sostenible le parece disparatada y suicida, pero es absolutamente incapaz de proponer otra; la verdad, no sabemos para qué encabezó su candidatura con aquel ecónomo agiotista.

Para lo único que parece mostrarse diligente este hombre es para rebuscar votos allá donde haya un colectivo agraviado, aunque lo haya sido por su propia imprudencia.

Su última actuación ha sido la de ser el único partido que no apoyará las leyes anti-tabaco en locales cerrados; quizá su sociólogo de cabecera haya hecho los cálculos de lo que se gana y de lo que se pierde en votos si se apuesta por el humo público; un asunto, por cierto, en el que ha hecho una piña la usurpadora de Madrid y su zangolotino consejero de Sanidad, a quienes también la salud pública les trae al pairo.

¿Qué tipo de Estado nos esperaría con una gente que sólo piensa en gobernar por encima de todo?

A mitad de Legislatura es difícil prever los candidatos para 2012. Si repite Zapatero será porque la economía ha mejorado, porque la Oposición ha seguido sin decir nada positivo o porque los socialistas no han madrugado para dar a conocer otro candidato pero han ganado las elecciones.

Si Rajoy consigue la nominación tras el congreso de su Partido, se deberá, quizá, a que éste trate de evitar un resquebrajamiento entre los aspirantes: descartado “el Curita”, que bastante tiene con eludir con sus “amiguitos del alma” las imputaciones penales, quedan los dos candidatos madrileños, salvo que aparezca algún outsider, como aquel pipiolo rompecoches valenciano.

La populista arrabalera de Madrid, que ha mostrado que no da su brazo a torcer así como así aunque haya tenido que tragarse lo de Caja Madrid, cuenta con su cortijo televisivo y otros apoyos mediáticos importantes, amén del apoyo de las redes clienterales creadas tras dos legislaturas en la Presidencia de esa Comunidad Autónoma.

Comparte la pole position el alcalde de Madrid, el déspota ilustrado Gallardón.

Diametralmente opuesto a su principal contrincante en cuanto a cultura, modales y formas florentinas en su trayectoria política, cuenta con menos querencias en el aparato más ultramontano. Quizá buscando notoriedad, ha jugado fuerte en dos partidas en el último período. Una, la candidatura a los Juegos Olímpicos, a sabiendas -y si no lo sabía sería aún peor aún porque demostraría su ignorancia en Relaciones Internacionales- que el favorito era el Brasil de Lula, o Lula de Brasil.

La segunda partida puede que le haya pillado por sorpresa –como a Zapatero-, se trata de las inversiones que hipotecó en obras faraónicas cuando las vacas negras mugían ya en el horizonte. En los próximos años tendrá que sacar los 7.000 millones de deuda de debajo de las piedras que innecesariamente levantó en las calles A los ciudadanos les molesta pagar impuestos abusivos y redundantes y puede que pierda puntos , al menos en su feudo de Madrid.

El primer round lo perdió cuando tuvo que conceder que Aznar le arrebatase la Comunidad de Madrid para dársela a la señora Aguirre. Los apoyos en un municipio no parecen suficientes para catapultarle a la Presidencia. En cuanto a sus apoyos mediáticos, de hacer caso a las falanges lunáticas de Intereconomía, le apoyaría El País,

que desairado por el apoyo de Zapatero a un grupo mediático de izquierda, lanza continuas cargas de profundidad contra el Presidente. Recordemos cuando en la campaña de 1996, ese diario, criticando ácidamente a González, coadyuvó a la victoria de Aznar.

Aparece clara la derechización del grupo Prisa en los últimos tiempos. Un ejemplo es el editorial del domingo último (3/1/2010), que bajo el titular de “Fiebre recaudatoria”, critica las subidas de impuestos, y acaba con el siguiente párrafo: “La sospecha de que detrás hay un mero afán recaudatorio está más que justificada”.

Resulta insultante que el primer diario del país no mencione que el Gobierno haya tratado de compensar todo el dinero que ha tenido que cargar al déficit para paliar la situación de los desempleados. ¿De dónde piensan los magnates de PRISA que sale el dinero público, sino de los impuestos? Otra cosa es que hubieran criticado el peso de los impuestos indirectos sobre los directos, pero es un asunto de la prensa de izquierdas.

Otro detalle recientísimo es la fusión del canal Cuatro (una concesión del PSOE a PRISA) con la tele de Berlusconi. Parece que el primer afectado haya sido Iñaki Gabilondo, que ha salido disparado a CNN+.

Surgen muchas dudas sobre que el PP dé una carta en blanco para un tercer intento a un Rajoy, que de la incredulidad de su derrota en 2004 pasó al estupor en la de 2008. Un tercer intento fallido podría suponer una desmoralización similar a la de la AP de Fraga, tras haber fracasado en sus múltiples intentos.

JGM

El dogmático día de la Inmaculada

De los múltiples dogmas que la Iglesia Católica ha proclamado; de esas verdades reveladas en las que los católicos –y en otras épocas también ateos y paganos- habían de creer a pie juntillas, al menos cuatro corresponden a la virgen María, tres de ellos a la triple virginidad de María de Nazareth.

El más antiguo es el dogma del Theotokos, la virgen como madre de Dios. Parece que en concilio de Éfeso, en el año 431, se armó la de Dios es Cristo –nunca mejor aplicada la frase- y surgieron múltiples herejías, tratadas con mano de hierro por Cirilo, la bestia negra de Amenábar en “Ágora”. Sin embargo, ya un siglo antes, el arrianismo negaba prácticamente la divinidad de Cristo.

San Agustín y el papa Félix dicen rotundamente que la Virgen quedó encinta por la oreja. San Efrén dice lo mismo en un himno; Agobar refiere que la Iglesia cantaba en su época: «El Verbo entró por el oído a la Virgen, y salió por la puerta dorada.»

Imaginemos una parodia de la Anunciación:

Nos encontramos en un escenario idílico: un pórtico de mármol “all ‘aperto”. Arcos de medio punto que descansan sobre finas columnas blancas. Bóvedas de arista de color azul celeste. Al fondo un cubículo, alrededor un jardín y en la lejana perspectiva un paisaje bucólico.

En el silencio de la escena, una joven doncella lee un libro que descansa sobre un atril repujado.

De repente surge un ruido estremecedor, y un frenético batir de alas agita impetuosamente el aire causando el súbito terror de la doncella, que ve horrorizada cómo el vendaval arrebata el libro de su atril. Al alzar sus ojos, no puede dar crédito a lo que ve: un íncubo mueve sus enormes alas hasta que consigue aterrizar bajo el pórtico.

Ante el inesperado estropicio cualquier cosa puede devenirle a la doncella: lo más probable, un síncope; más dudoso, un embarazo. Es sin embargo la segunda opción la que se va a producir.... pero no nos adelantemos.

Cuando la doncella se recupera del espanto oye la voz del ícaro intruso que le dice:

-“Alégrate, llena eres de gracia, el señor está contigo”.

-¿Qué señor? -responde la doncella, intentando recuperar su aplomo.

-Pues qué señor va a ser, el nuestro.

-¡Vaya por dios!

-¡Ese mismo! Alégrate mujer, porque vas a ser la primera madre de alquiler de la Historia.

-Ya. Y qué le digo a José.

-De eso ya nos ocupamos nosotros.

Ya sostenían los primeros Padres de la Iglesia, San Justino, Atenágoras, Tertuliano, San Clemente de Alejandría, San Cipriano, Lactancio, San Ambrosio y otros, tomándolo de los escritores judíos Filón y Flavio Josefo, que los ángeles tuvieron trato carnal con las mujeres y que engendraron hijos de ellas; pero bueno, atengámonos al dogma y que reste sólo decir que esta suspensión de las leyes naturales en el momento de la encarnación, se celebra como Festum Incarnations, justo nueve meses antes de la Navidad, como es menester, aunque no sea en nuestro país día festivo ni feriado.

* * *

El segundo dogma mariano, la Perpetua Virginidad de María, quedó definido por el tercer Concilio de Letrán celebrado por el Papa San Martín I en el año 649, aunque anteriormente San Jerónimo había defendido la teoría de la virginidad de la Virgen, antes, durante y después del parto, frente a Helvidio, que sostenía que María tuvo dos hijos de José después del nacimiento virginal de Jesucristo; y que desde un punto de vista religioso, el estado matrimonial no es inferior al celibato. Pero ya conocemos el horror Venerius de esta curia

La fiesta se celebra el 21 de noviembre sin grandes fastos cívicos.

* * *

Históricamente, el tercer dogma es el de la Asunción de María a los cielos. La koimesis o “la dormición de la madre de Dios” .

Es un dogma que incide en la subordinación de las mujeres a los hombres. Así, mientras que Jesucristo resurrecto asciende a los cielos por su propio pie, las alegorías representan mediante una ascensión levítica vertical el “tránsito de la Virgen”, del que dicen que acaece por la gracia divina. Así pues, María fue asunta; se supone que por los ángeles, que han sido tradicionalmente los grandes mediadores entre Dios y la Virgen.

Trajo grandes polémicas entre asuncionistas y negacionistas el asunto de la Asunta hasta que, el 1 de diciembre de 1950, el Papa Pío XII proclamó el dogma de la Asunción, apropiándose para su celebración del día de la fiesta romana del ferragosto. En España es fiesta nacional, es decir, en todas las Comunidades.

El cuarto dogma mariano es el de la Inmaculada Concepción, algo redundante, quizá por aquello de que María ya era pura antes del parto. Pero bueno, supongámosle una vía genealógica distinta a la de Adán y Eva. También es una solemne fiesta nacional.

El problema, aquí, es que en diciembre se acumulan dos fiestas nacionales separadas por un día laborable, lo cual supone para muchos un largo puente, ya que es alta la probabilidad de que se junten a sábados y domingos. Parece que los políticos socialistas intentaron convencer a la Jerarquía Católica de la conveniencia de cambiar la fecha mariana, pero ésta, como en las viejas polémicas entre güelfos y gibelinos, no da su brazo a torcer y les dijo que cambien ellos la de su Constitución.

Ya dijimos que el Gran Almacén actúo con más picardía y desplazó el tradicional “Día de la Madre” del 8 de diciembre a Mayo, un mes donde no se acumulan los regalos.

Son diez las fiestas nacionales del calendario español , de ellas sólo cuatro son cívicas; las seis restantes, religiosas, y dos de ellas marianas, además de la Natividad que comparten Madre e Hijo. Y es que como aconseja el Vaticano, a los españoles se les entra mejor por lo de la Virgen.

¿No parece excesivo para un país laico?

JGM

Arriba: Icono de San Cirilo

Medio: Icono de la Anunciación

Abajo:La dormición. El icono representa a Jesucristo con su madre en los brazos

El Estatut, 1932

Esta octavilla de 1932 me llega por la derecha y la reenvío por la izquierda.

Parece como si lo hubieran pergeñado entre Rajoy y el verdugo de Irak.


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(El pie de imprenta reza: Imp. RAMIRO GÓMEZ. Talavera


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Sor Verónica, abadesa del Convento de Lerma

Si se exclaustrara la abadesa del Convento de Lerma, ¿le gustaría a usted tenerla como nuera?

Rajoy ¿Un hombre de Estado?

Mediado el siglo XVIII, el publicista italiano Nicolás Donato proponía en su obra “L’uomo di Goberno” las Maximas de Estado para el buen gobernante, y sostenía que estas maximas:

“Entrañan la aptitud del estadista para descubrir lo que es útil para su objeto principal: el bien del Estado, y hacer un uso adecuado de sus medios para alcanzar el fin que se propone...” y proseguía con que

“ Gracias a las Maximas de Estado tiene lugar la prontitud y precisión con que se concibe el fin, así como la vivacidad en la comprensión de los problemas políticos. Ellas facilitan el disfrute del bien público, ofreciéndole la ejecución más fácil y el método menos complicado.”

Puede que el presidente del PP sea un buen registrador de la propiedad, un buen degustador de habanos o cualquier cosa; todo menos un hombre de Estado.

Sabido es cómo este señor, al preguntársele qué haría si llegara a gobernar, contesto rotundo: "¡Lo contrario que el PSOE!". También son notorias sus actuaciones en las campañas electorales en las que con tal de arañar unos pocos votos para su partido, o sea, pare él, es capaz de mostrar su apoyo inquebrantable a cualquier colectivo que sienta lesionados sus intereses, sin pararse a pensar si no se trata de intereses espurios que afectarían negativamente al resto de los ciudadanos. Ante cualquier grupo de ciudadanos golpeados por el destino o por sus propios errores, allá se planta el buen Rajoy repartiendo abrazos entre los agraviados.

Gavillando lo que ha aparecido ya en este blog recordamos las promesas que hizo a los afectados por las pirámides filatélicas, como si el resto de ciudadanos tuviera que sufragar las pérdidas que sufrieron quienes buscando un mayor rendimiento para sus ahorros se alejaron del sistema financiero garantizado. O aquella historia de los cazadores que se negaban a sustituir el plomo de sus cartuchos por un metal que no resultara tóxico para los humanos. Pero hay ejemplos mucho más notorios, fijémonos en el asunto del aborto, un derecho de las mujeres reconocido en prácticamente todo el mundo desarrollado, que hasta los catolikarras del PNV respetan. Presumimos que a Rajoy este tema le importa tanto como el Desfile de la Victoria, sin embargo jalea la manifestación económico-curil, pregonando –falsamente, como pudimos ver cuando gobernaron- que derogarán esa ley. Y nos preguntamos qué votos piensa sacar de ese colectivo pleistocénico que no tenga ya asegurados; por qué hace el caldo gordo a una jerarquía religiosa reaccionaria que cada vez pinta menos en una sociedad laica; por qué decide quedarse en casa y manda a la manifa a la secretaria de su partido, divorciada y madre soltera tras inseminación “in vitro”. También es cuestionable; por qué la señora De Cospedal no le dice que vaya él si quiere o que mande a Trillo. En fin, probablemente laordenó ir, como Aznar le mandó a él a Galicia a decir lo de los “hilillos de plastilina” sólo para que le allanase el camino y llegar él mismo, poco después, a cubrir a los gallegos de Costa da Morte con el dinero del Estado; lo que no sé es por qué no se puso a chapotear en el chapapote, como hiciera Fraga, en su día, en las aguas radioactivas de Palomeras.

Decíamos en una de las entradas anteriores que el problema era el Curita, bueno eso era en Valencia; en Madrid parece que el problema es la señora Aguirre, y en España lo sería el señor Rajoy. Los tres son un problema para el PP pero también los son para sus comunidades, los dos primeros, y Rajoy para el futuro de la nación si algún día llegara a presidente.

El pasado domingo comenté en una reunión familiar que la única propuesta significativa que pudiera hacer Rajoy en el martes post difuntos sería la de presentar su dimisión irrevocable. Alguien me contestó que en este país nadie renuncia al poder; mi réplica fue ¿qué poder? Y no fuimos capaces de encontrarle a Rajoy una parcelita en propiedad de esta pasión humana: El Curita le ningunea. En Madrid, lady Macbeth se pitorrea de él y lo reta; mientras, el Alcalde le acecha para sentarse en su silla en cuanto se aleje un poco. El presidente de la Junta castellano-leonesa le amenaza con dimitir. Los ex ministros de Aznar le improperan. Los otros presidentes de su partido, el fundador y el honorario, lo descalifican. Los curas le obligan a tomar baños de agua bendita. El zafio presidente de la Patronal –cuyas empresas, by the bye, están al borde de la quiebra- lo aprieta para que machaque a los trabajadores. Y, para colmo, ya no lo soportan ni las urnas.

En fin, poco parece haber leído nuestro hombre a los clásicos de la Ciencia política; ni siquiera al otro Nicolás, el florentino, que dos siglos antes que Donato aconsejaba al Príncipe sobre las acciones crueles, que deben

“realizarse con prontitud y celeridad, sin postergarlas pues de su eficacia dependerá de la rapidez para eliminar enemigos.”

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La banda de Gürtel: El padrino y "El Padrino"

Parece claro para todos, incluido el señor Rajoy, que el problema ahora es el Curita. Este hombre es un cadáver político al que nadie se atreve a enterrar. ¿Por qué? Bueno, el Curita dice que suministra a Rajoy un montón de votos de la CAV, pero creemos que si eso fuera así, resultaría que en esa comunidad le caen a Rajoy los votos del cielo como el maná cayó en el desierto de Sin; es decir, le sobrarían los del conflictivo curita.

Al presidente de la Comunidad valenciana le arman el fondo de ropero, incluyendo un chaleco blanco para la visita del Papa (¡es la monda! además de chorizos, horteras) y a su familia le hacen regalos de “más de tres pueblos”. Al hasta ahora segundón (Ric) en esa comunidad le regaló El Bigotes un coche de 65.000 euros (que estrella, quizá porque “paga el Estado”) y el ex alcalde de Alicante un reloj de 25.000 euros (que no se puede poner porque “da el cante”), marcas desconocidas para la mayoría de la población por su precio y su ostentosa horterada. A la “fallera mayor” le regalan bolsos flashy de Vuitón , a pesar de que dicen que ésta “no les da nada” (a cambio, se supone).

El contenido de la caja de seguridad que tenía la esposa de don Vito en Unicaja sirve para llenar la columna de un periódico: anillos, colgantes, relojes, pendientes (todo naturalmente de oro, perlas y diamantes), y, por supuesto, sobres con pastuqui. Don Vito, por su parte, no declaraba a Hacienda, quizá porque creía moverse a niveles similares a los del Erario Público -¡Ya les daba yo lecciones a esos, pensaría!-. Una vez en que el susodicho intentaba cometer una tropelía urbanística en Ibiza, encontró cierta oposición administrativa, y decía: “Si al tío [al aparejador] le llevamos ya un Rólex, el tío dirá bueno, venga ya”. Más tarde habla de sobornarlo con un jamón y 6.000 euros. (probablemente el funcionario se habrá querellado ya, no tanto por el intento de soborno sino por el agravio comparativo, ¡un jamón!. Además, si uno de estos fulanos me regalara a mí un rólex, pensaría que lo había levantado de alguna manta magrebí.

“El Curita”, “Don Vito”, “el Ric”, “Peter”, “El Albondiguilla” - también conocido como”Albóndiga”-, “El Rata”, “El Cabrón”, “El Hijoputa”, “El Gafitas”, “El Bigotes”. Gentes de buena maña, que hablan la Germanía, y que en cualquier momento empezarán a escarapelarse para salvar sus pellejos y “la pastuqui”. Porque entre todos se reparten los delitos de: cohecho, tráfico de influencias, fraude fiscal, asociación ilícita, blanqueo de capitales, falsedad documental, prevaricación y extorsión. ¡Ahí es nada!

La coartada del señor Rajoy es que el PP mejora en las encuestas (en realidad parece estancado mientras al PSOE le arrastra la crisis hacia abajo).

En cualquier caso estamos ante un curioso fenómeno sociológico: Son legión los ciudadanos a los que fastidia pagar impuestos a cualquier ente del Estado. Sin embargo muestran poco o ningún desagrado cuando una parte de esos impuestos se lo meten en sus bolsillos quienes se aprovechan de su poder para manejar fondos públicos. Es como si pensaran que este dinero (el de los chorizos) lo fabricara cada día el Estado en la Casa de la Moneda y no tuviera que ver con el que a ellos les han sacado las haciendas públicas.

A los votantes del PP esa banda los esquilma igual a que a los demás, pero al parecer prevalece la adhesión ideológica, la solidaridad en la caída, quizá algún tipo de “síndrome de Estocolmo”, o simplemente la fortaleza de la adscripción o el sentido grupal o, probablemente, un sentimiento más fuerte: el odio al contrario. Algo así como lo que sienten los hinchas del fútbol, que aunque los dirigentes de sus clubes sean ex presidiarios, tipos chulescos, delincuentes que les someten a la humillación deportiva del descenso a categorías inferiores por no poder afrontar las deudas que ellos mismos han generado con sus “chorizadas”,pero siguen gritando cada domingo: ¡Hala aleti!.

Según escribía esto, leo un artículo muy reciente de Rafael Sánchez Ferlosio, que naturalmente explica esta última reflexión mía con muchísimo más talento y, obviamente, con mayor elegancia narrativa. Ahí va:

“La fidelidad al propio equipo, que dura toda la vida, hace pensar que el patriotismo deportivo ha emulado a los patriotismos nacionales, fundados en el antagonismo, incorporando el factor de la territorialidad. El patriotismo del deporte representa, por pretendida ficción (Veblen), el antagonismo puro, vacío, sin contenido alguno, o el patriotismo genérico, indeterminado, que, de rechazo, trasluce la propia gratuidad del patriotismo armado.”

Tengo amigos y conocidos que supongo que votan al PP. Yo

El padrino y "El Padrino"

les pediría que en las próximas elecciones si no por pruritos éticos, al menos por motivos estéticos dejen de votar al “Albondiguilla”, a “don Vito” o al “Curita” . Naturalmente sé que no van a votar al PSOE, pero creo que pueden tratar de votar a alguno de esos partidos cuyo nombre exhibe buenas palabras y que se sentirán muy halagados de recibir algunos votos más que los de su círculo de parientes y amigos .

El alcalde Gallardón podría, quizá, empezar a desmarcarse de esa gente y tener un detalle, por ejemplo cambiar en la toponimia callejera la calle de Génova por la de calle de Cantimpalos. "El Padrino" (2ª Parte)

Una última pregunta: A la vista de la magnificencia de los regalos entre los miembros de la banda, ¿sabremos algún día cuál fue el regalo de Herr Gürtel a la princesita de El Escorial y a su emprendedor esposo?, ¿un yate de 100 metros de eslora? ¿un palacio en El Tirol? Tarde o temprano, todo se acaba sabiendo.

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